臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後， 无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天 下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万，威 足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之 地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大 治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深察 也。