及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失 之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、 闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》 不云乎：居上位，未得其实，以喜其为 名者，必以 骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者 辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此 皆幸乐其名，华而无 其实德者也。