：“简、襄主之烈 ，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄 主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌 弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳 ，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之 虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。 王既定负 遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。夫 论至德者不和於 俗，成大功者不谋於众。 昔者舜舞有苗，禹袒 裸国，非 以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇 成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服 也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉； 愚者所笑，贤者 察焉。世有顺我者 ，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地 中山吾必 有之。”於是遂胡服矣。