燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自 出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”