蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之 福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上 也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。