五月，齐太仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称 其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其 除肉刑。”