以财物为用，以贵贱为文，以多 少为异，以 隆杀为要。文 貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌 省，情欲繁， 礼之杀也 ；文貌情欲相为 内外表里，并行而杂 ，礼之中流 也。君子上致其隆，下尽其杀 ，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是 域，士君 子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者， 礼之隆也 ；明者，礼之尽也。