臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解 ，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财 足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之 时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。 况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不 得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留 意而深察也。