韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背 项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑。 此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之 相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡 存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻 勇略震主者身危， 而功盖天下者 不赏。臣请 言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安 归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣 ，吾将念之。”