君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长 少有差，贫 富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝， 所以养鼻也；前有错衡 ，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也 ；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅 弥龙，所以养威也。故大路之马 ，必信至教顺， 然后乘之，所以 养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰 知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。