使王緤告公子成曰 ：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反 亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下 议之也。 制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先信於贵。今胡服 之意，非以养欲而乐志也；事有所止 而功有所出，事成功立 ，然后善也。 今寡人恐叔之逆从政之经， 以辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行无邪，因贵戚者名不累， 故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣 固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者 ，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也， 诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之 所观赴也，蛮 夷之所义行也。今王 舍此而袭远方之服， 变古之教 ，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之 疾也，我将自往请之。”