今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不 为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可 ，则是宛珠之 簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。