昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者 罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻之 而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与君游 果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛， 得罪於君。 君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。故有爱 於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣