臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名族之 後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜 ，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉 之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数 十万，威足以严其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。 况三晋之 君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土 崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴 、楚、齐、赵是也。况群 臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而