夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐 ，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道 之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉， 是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内 ，父子兄 弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。