五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会 逮，骂其女 曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃 下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉 刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”