燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出， 然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为君取也。”