子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲 ，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克 俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所 好者，其溺音与？”