太史公曰：老子所贵 道，虚无，因应 变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论， 要亦归之自然。申子 卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德 之意，而老子深远矣。