君子既得其养，又 好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差 ，贫富轻重皆有称也。故天子大路 越席，所以养体也；侧载 臭茝，所 以养鼻也；前有错衡，所以养 目也；和 鸾之声， 步中武象，骤中韶 濩，所以养耳 也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养 威也。故大路之马 ，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也， 孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫 礼义文理之所以养情也。