凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽 兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子 为能知乐。是 故审声以知音，审音 以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者不可 与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也 ，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。