秦王足己不 问，遂过而不变。二世受之，因而不改， 暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知化之士也，然 所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒 於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口 而不言。是 以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不 上闻，岂不哀哉！先王知 雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑， 而天下治。其彊也， 禁暴诛乱而天 下服。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而 社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望 而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦 本末并失，故不长久。 由此观之，安危之统相 去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国 ，观之上 古，验之当世，参以人事，察盛衰之理， 审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而 社稷安矣。