其後有诏募择卫将 军舍人以为郎，将军取舍人 中富给者，令 具鞍马绛衣玉具 剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有 智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其 所使，不知其 子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观 将军而能得贤者文武之士也 。今徒取富人 子上之，又无智略，如木 偶人衣之绮绣耳，将柰 之何？” 於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰： “独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军 见此两人贫，意 不平。赵禹去 ，谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。” 两人对曰：“家贫无用具也 。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为 出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人 ，此二人前见，诏问能略 相推第也。田仁对曰； “提桴鼓立军门，使士大夫 乐死战斗，仁不及 任安。”任安对曰：“夫 决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓 无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於 河上。此两人立名天下。