人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人 也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又 安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然 。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药， 则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官 。”益厚遇