大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不 离，多功而 不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭 乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其 臣子。