人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。 今来而王 不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣 之不信， 王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。 臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王 又安能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远 为吏而其妻私 於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五 十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益 厚遇之。