昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜 告之，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念 我！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝 食我以其馀桃。” 故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见 憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之