是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然 后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明 象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。