公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太 平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相 长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下 ，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。