蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。 是皆有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其君父为 僇辱而怜其臣子。今 商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕 不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微 子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名可法而身死 者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。” 於是应侯称善。