太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无 为，故著书辞称微妙难 识。庄子 散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩 子引绳墨，切事情 ，明是非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之意 ，而老子深远矣