乐也者，动於内者也；礼也者，动於 外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进，以进为文；乐盈而反，以反为文。礼谦而 不进，则销；乐盈而不 反，则放。故礼有 报而乐有反。礼得其报 则乐，乐得其反则安。礼之 报，乐之反，