是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气之和 ，以著万物之 理。是故清明象天，广 大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣