太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙 难识。庄子散道德 ，放论，要亦归之自 然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳 墨，切事情，明是非，其 极惨礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣。