是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之 气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以 琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得 数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目 聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。