其後有诏募择卫将 军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入 奏之。会贤 大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示 赵禹。赵 禹以次问之， 十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰 ：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视 其所使，不知 其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武 之士也。今徒取 富人子上之，又 无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以 次问之，得 田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者 。”卫将军见此两人贫，意不平。 赵禹去，谓两人曰：“各 自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也 。”将军怒曰： “今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅 如有移德於我者，何也 ？”将军不得已，上籍以闻。有诏 召见卫将军舍人，此 二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门， 使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨 心，安不及仁也。”武帝大 笑曰：“ 善。”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。 此两人立名天