孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人 之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请 著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”