孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之 虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不 法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙 曰：“不然。圣人不易民而教，知者不 变法而治。因民而教，不劳而成功；缘 法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学 者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之 外也。三代不同礼而王 ，五伯不同法而霸。智者作 法，愚者制焉；贤者更 礼，不肖者拘焉。”杜挚曰： “利不百，不变法；功不十，不 易器。法古无过，循礼 无邪。”卫鞅曰：“治 世不一道，便国不法古 。故汤武不循古而王 ，夏殷不易礼而亡。反古者 不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善 。”以卫鞅为左庶 长，卒定变法之令。