“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事 其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病 者或以愈，且死或以生，患 或以免，事 或以成，嫁子娶妇或 以养生：此之 为德，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是