古者诗三千馀篇，及至孔子 ，去其重，取可施於 礼义，上 采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆弦歌之 ，以求合韶武雅颂之音。礼 乐自此可得而述，以备王 道，成六艺。