乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异 ，礼乐之说贯乎人 情矣。穷本知变，乐之情也； 著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之 诚，达神明之德，降兴上下之 神，而凝是精粗之体，领父子君臣 之节。