使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听 於君，古 今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人 作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。 明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有 所止而功有所出，事成功立，然 后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故 原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成 再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖 聪明徇智 之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也， 蛮夷之所义行也。今王舍 此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫 学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰 ：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”