昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫 驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食 桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“ 爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而 爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲；见憎於 主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之 主而後说之矣。