使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服 之。家听於亲而国听於君，古今之公行 也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人 作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先 论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而 功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未 能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣 之所教也，仁义之所施 也，诗书礼乐之所 用也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。 今王舍此而袭远方 之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中 国，故臣原王图之 也。”使者以报。王曰：“吾固 闻叔之疾 也，我将 自往请之。 ”