以财物为用，以贵贱为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤 驰骋广骛不外，是以君 子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次 序，圣人也。故 厚者，礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。