是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱 色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻 口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风 雨；五色成文而 不乱，八风从 律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐 行而民乡 方，可以观德矣。