使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听於亲而国听於 君，古今之公行也 。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议 之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有 所止而功有所出 ，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累 ，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣 敢对，因竭其愚忠。 曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也， 诗书礼乐之所用也，异敏技能 之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教 ，易古人道，逆人 之心，而 怫学者，离中国 ，故臣原王图之也。 ”使者以报。王曰：“吾 固闻叔之疾也，我将自往请之。 ”