：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼 顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾 欲继襄主 之迹，开於 胡、翟之乡， 而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之 勋。夫有高世之功者 ，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百 姓，而世必议寡 人，柰何？ ”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王 既定负遗俗之虑 ，殆无顾天 下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐 志也，务以论德而约功也 。愚者闇成事，智者 睹未形，则王 何疑焉。”王曰： “吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察 焉。世有顺我者， 胡服之功未可知也。 虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之 。”於是遂胡服 矣。