五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生 ，刑者不可复属，虽复 欲改过自新， 其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”