及汤之时，诸侯三千。当 今之世，南面称寡者， 乃二十四。由此观之 ，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时 ，欲为监门、 闾里，安可得而有乎哉？是 故《易传》不云乎：居 上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄 奢为行。据慢骄奢，则凶从 之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必 握。故曰：矜功不立 ，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。